 |
| Хрещення кн. Володимира. Мініатюра з Радзівілівського літопису. Кін. XV ст. |
Найвідоміший давньоруський літопис «Повість временних літ», який датується 988 роком, наводить детальну розповідь про те, як князь Володимир вирушив у грецьке місто Корсунь і після тривалої облоги взяв його, скориставшись зрадою корсунянина на ім'я Анастас. Погрожуючи спустошити так само Царгород, князь зажадав собі в дружини візантійську царівну, з рештою царі Василь і Костянтин погодилися але з умовою — Володимир повинен хреститися.
Ця відома легенда, як і сам літопис, з'явилася не раніше останньої чверті XI століття, тобто через сторіччя після подій, що описуються. У давніших свідченнях такої версії немає. У них сказано, що князь Володимир хрестився вдома (у Києві чи Василеві), а через два роки після Хрещення вирішив звернути у християнську віру весь народ і вирушив до Корсуня, щоб, взявши грецьке місто силою, вимагати вже як переможець, наставників у правій вірі : собі - дружину-християнку, а народу - священнослужителів.
ТГВ
Хрещення кн. Володимира. Мініатюра з Радзівілівського літопису. Кін. XV ст. (БАН. 34.5.30. Л. 62 про.)
Враховуючи те, що через сто років після події, яку слід вважати одним із найважливіших та переломних факторів у християнському світі, неможливо було встановити місце, де саме хрестився Великий князь Володимир, а легенда про його хрещення у Корсуні виходить із політичної доцільності того історичного періоду, ми вважаємо, що версія про хрещення Великого князя Володимира саме у Василькові є найвірогіднішою. Крім того, у більш давніх джерелах згадки легенди про Корсунь відсутні, тоді як місто Васильків (тогочасна назва Васильєв) згадується на рівні з Києвом та Корсунем.
Перша назва Василькова - Васильєв – була дана на честь християнського імені Василь, яке Великий князь Володимир отримав при хрещенні.
